Солнцев Федор Григорьевич

Федор Григорьевич Солнцев (1801–1892) — выдающийся русский художник, график, археолог и реставратор, чья многогранная деятельность оказала колоссальное влияние на формирование национального самосознания и развитие «русского стиля» в искусстве XIX века. Его труды стали живописной летописью Древней Руси, источником возрождения отечественных традиций в архитектуре, книжности и декоративно-прикладном искусстве. Как метко заметил В.В. Стасов, «Солнцев был одним из тех лучших и немногих, которые учили нас всех ценить и любить настоящую коренную Русь».

Ранние годы и становление художника

Федор Григорьевич Солнцев родился в 1801 году в селе Верхне-Никульском Мологского уезда Ярославской губернии в семье крепостных крестьян графа Мусина-Пушкина. Его отец, Григорий Кондратьевич, переехал в Петербург, где служил кассиром при императорских театрах. Мать, Елизавета Фроловна, будучи грамотной женщиной, научила сына читать, однако юный Федор проявлял куда больший интерес к рисованию деревенских и церковных предметов, а также копированию лубочных картинок.

В 1815 году отец, заметив склонность сына к рисованию, забрал его в Петербург. Здесь, в доме графа Кутайсова, Федор начал изучать общеобразовательные предметы, включая арифметику, французский и немецкий языки, и продолжал заниматься рисованием. Благодаря стараниям отца, в том же 1815 году Федор Солнцев был зачислен своекоштным воспитанником в первый рисовальный класс Императорской Академии художеств. Менее чем через полгода он перешел в натурный класс. Впоследствии он выбрал специализацию в исторической и портретной живописи, обучаясь под руководством известных профессоров С.С. Щукина, А.А. Егорова и А.Г. Варнека. В период обучения Солнцев активно работал, принимая участие, в частности, в росписи Казанского собора.

В 1824 году, окончив Академию, Солнцев выполнил программную работу на Малую (вторую) золотую медаль — картину «Крестьянское семейство». Эта академически безупречная работа, отличавшаяся продуманным композиционным построением и теплым колоритом, принесла ему медаль и право на пенсионерскую поездку, которым он, однако, не воспользовался. Картина была высоко оценена и позднее приобретена П.М. Третьяковым для его галереи, где служила образцом для учебных копий студентов Академии художеств.

Художник-археолог: Путь к русским древностям

Ключевым моментом в становлении Солнцева как художника-археолога стало знакомство с А.Н. Олениным, директором Императорской публичной библиотеки и с 1817 года — президентом Академии художеств. Оленин, будучи эрудированным знатоком древностей, историком и археологом, привлек юного художника к исполнению различных работ, ориентируя его на художественно-археологические исследования. Это сотрудничество стало фундаментом для формирования Солнцева как уникального исторического живописца и знатока русской археологии.

Уже в 1829 году, спустя несколько лет после окончания Академии, Оленин привлек Солнцева к работе над изданием книги о Рязанских древностях. Художник с поразительной точностью выполнил рисунки драгоценных блях, барм и перстней. Эта работа окончательно связала его творчество с археологией. Один из эпизодов того периода ярко демонстрирует мастерство Солнцева: профессор перспективы М.Н. Воробьев, увидев нарисованную бляху, принял ее за настоящую, что вызвало восхищение Оленина, назвавшего это «лучшей похвалой искусству».

В 1830-е годы Федор Солнцев активно работал в Москве, создавая акварельные зарисовки Московского Кремля и его соборов, а также копируя древнейшие артефакты, хранящиеся в Оружейной палате. Часть этих работ была выполнена для русского историка И.М. Снегирева. Их совместный труд, «Памятники московской древности», наряду с работами Ф.Ф. Рихтера и А.А. Мартынова, положил начало формированию национального наследия в образовании русских зодчих. В мае 1830 года художник приступил к масштабному проекту по срисовыванию «старинных наших обычаев, одеяний, оружия, церковной и царской утвари», чему активно содействовали митрополит московский Филарет (Дроздов), князь В.В. Юсупов, историк М.П. Погодин и А.Н. Оленин.

К концу 1840-х годов Солнцев собрал более трех тысяч рисунков русской старины. Эта колоссальная коллекция привлекла внимание императора Николая I, который выделил около ста тысяч рублей серебром на их издание. Результатом стал монументальный труд «Древности Российского государства» (1849-1853 гг.), включавший 500 крупноформатных рисунков. Это издание было высоко оценено современниками; М.П. Погодин назвал его «важнейшим и вместе великолепнейшим изданием наших памятников», а В.В. Стасов подчеркнул, что книга «составила эпоху в русском историческом самосознании и имела громадное влияние на рост всех последних художественных поколений наших».

Император Николай I, выдвинувший на первый план национальные традиции, всячески содействовал трудам Солнцева. За огромную работу по восстановлению Теремного дворца Московского Кремля художник был награжден бриллиантовым перстнем и орденом Святого Владимира 4-й степени.

Открытие и реставрация: Киев и древнерусские города

Помимо московских древностей, Федор Солнцев активно работал в Киеве и других древнерусских городах. В 1832 году в Киеве были раскрыты остатки Золотых ворот. В 1847 году вышло сочинение киевского гражданского губернатора И.И. Фундуклея «Обозрение Киева», гравюры к которому создавались по рисункам Солнцева.

Одним из главных достижений Солнцева стало открытие и реставрация знаменитых фресок и мозаик XI века в Киевском Софийском соборе, о существовании которых до 1843 года никто не подозревал. После случайного опадения штукатурки и обнаружения следов фресок, академик Солнцев предположил их широкое распространение по всему храму. Его мысль подтвердилась, и по указанию императора была создана Комиссия по возобновлению собора, где живописная часть работ была полностью поручена главному надзору Солнцева.

С ювелирной тщательностью Солнцев копировал росписи, реставрировал фрески и раскрывал мозаики Софийского собора. В марте 1853 года он представил 80 рисунков в Императорское русское археологическое общество для издания. Несмотря на то что процесс подготовки издания затянулся из-за отсутствия средств, первый выпуск «Древностей» — «Киевский Софийский собор» — увидел свет в 1871 году, став продолжением грандиозного труда «Древности Российского государства».

Федор Солнцев много ездил по древнерусским городам, исследуя и срисовывая памятники старины. Среди них были Керченские, Московские, Троице-Сергиева Лавра, Новый Иерусалим, а также города Рязанской, Владимирской, Киевской, Новгородской, Псковской, Смоленской, Черниговской, Витебской, Могилевской губерний. Он выполнил до 2000 акварельных рисунков, многие из которых предназначались для новостроящегося Кремлевского Дворца в Москве. Под его руководством была возобновлена старинная живопись в Киево-Успенском Лаврском и Владимирском Дмитровском соборах.

Педагогическая и издательская деятельность

В 1836 году Федор Солнцев был удостоен звания академика. С определенного периода он также преподавал иконописание в Санкт-Петербургской Духовной семинарии, за что был награжден орденами Святой Анны 2-й степени и Святого Владимира 3-й степени. С 1858 по 1866 год под его наблюдением было изготовлено более 200 иконостасов для церквей западных российских губерний по заказу Министерства государственных имуществ; Солнцев лично делал эскизы образов, крестов и хоругвей.

Особое место в его творчестве занимала работа с древнерусскими рукописными книгами. Он постоянно изучал Изборник Святослава 1073 года, Царские грамоты, Юрьевское Евангелие и другие старопечатные книги, копируя заставки, заглавные буквы и образцы письма различных эпох. Эти материалы, хранящиеся в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки, свидетельствуют о его стремлении к систематизации изобразительного материала и, возможно, о планах по созданию альбома истории русского книжного орнамента.

Под покровительством императора Николая I, начиная с конца 1830-х годов, Солнцев создал ряд уникальных рукописных книг духовного содержания для членов императорской фамилии. Среди них — Молитвослов для императрицы Александры Федоровны, Молитвослов для императрицы Марии Александровны, Молитвенники ангелам-хранителям для великих княгинь, а также такие труды, как «Праздники в Доме Православного Царя Русского», «Жития избранных святых», «Житие Сергия Радонежского», «Служба святой Марии Магдалине», «Русские святые, предстатели перед Богом за царя и святую Русь» и «Знаменательные дни в Доме императора Александра III».

В 1850-е годы, в доме М.П. Волконской, под руководством Солнцева и при его участии, был создан рукописный «Молитвенник с Месяцесловом», отличавшийся исключительной детализацией лицевого Месяцеслова. В 1854 году, по заказу княгини Л.Н. Меншиковой, Солнцев, в сотрудничестве с академиками Г.Г. Гагариным и Премацци, создал уникальное рукописное «Евангелие от Иоанна», которое в 1887 году было передано в Отдел рукописей Императорской публичной библиотеки. Логическим итогом его работы с рукописной традицией стало создание больших лицевых Святцев по заданию Священного Синода в начале 1860-х годов. Используя девять иконописных подлинников XIV–XV веков, Солнцев проделал огромную историческую и этнографическую работу. Святцы, напечатанные в 1866 году, представляли собой «целый справочный лексикон, археологический музей» и имели огромное значение для художников, занимающихся церковной живописью.

Федор Солнцев активно занимался оформлением и иллюстрированием печатных изданий, используя принципы древнерусских рукописных книг. Он выполнил более 400 рисунков для трудов митрополита Филарета (Гумилевского), в частности, для издания «Жития святых, чтимых православной церковью» (1885 г.), которые многократно переиздавались с его иллюстрациями. По его рисункам был издан Антиминс, а также вышли книги «Пояснения на литургию» Дмитриевского и Н.В. Гоголя. Его иллюстрации использовались для серии «Народные чтения» И.П. Хрущова.

Более 30 лет Федор Солнцев сотрудничал с М.И. Семевским, редактором журнала «Русская старина», для которого создавал заставки, виньетки и концовки, формируя узнаваемый «русский стиль» оформления.

Признание и наследие

Вторая половина жизни Солнцева была не менее насыщена. С 1850-х годов он принимал участие в живописных работах по исправлению интерьера в соборе Александро-Невской Лавры, возобновлял Свято-Троицкий Александро-Невский собор (1861–1862 гг.) и присматривал за обновлением лаврской церкви Святого Духа (1863–1864 гг.). В 1873 году его 100 иллюстраций были опубликованы в «Археологических трудах» А.Н. Оленина, изданных специальной комиссией при Императорском Русском Археологическом обществе.

В 1876 году в Петербурге торжественно отметили пятидесятилетие художественно-археологической деятельности Ф.Г. Солнцева. Он был награжден большой золотой медалью с его портретом от Императорского археологического общества. В том же году М.И. Семевский опубликовал мемуары художника «Моя жизнь и художественно-археологические труды» в журнале «Русская старина». В ноябре 1886 года в Академии художеств чествовали 50-летие получения Солнцевым звания академика. До последних дней жизни Федор Солнцев вел большую попечительскую работу, поддерживая стипендиатов из государственных крестьян в Императорской Академии художеств, продолжал выполнять заказы для Синода, Синодальной типографии, журнала «Русская старина» и частных лиц.

Федор Григорьевич Солнцев скончался в 1892 году и был похоронен с почестями на Волковом кладбище. Последняя запись в его «Формулярном списке» гласит: «Волею Божею скончался».

Творческое наследие и значение

Федор Григорьевич Солнцев прожил долгую и плодотворную жизнь, став свидетелем и активным участником культурных процессов почти всего XIX столетия. Его уникальность заключалась в гармоничном сочетании таланта художника с глубокими познаниями археолога, историка и этнографа. Он не просто копировал древности, но и вдыхал в них новую жизнь, делая доступными для широкой публики и научных кругов. Его труды, особенно «Древности Российского государства», стали мощным импульсом для изучения и возрождения русского национального искусства.

Солнцев утверждал «русский стиль» не только в архитектурных реконструкциях и церковной живописи, но и в книжном искусстве, вдохновляя целое поколение художников. Он привил своим ученикам, таким как А.П. Рябушкин, любовь к древнерусской рукописной традиции, что впоследствии способствовало созданию рукописных книг такими мастерами, как В.М. Васнецов, М.В. Нестеров и Д.С. Стеллецкий. Его деятельность пробудила в русских художниках «чувство народного самосознания и уважения к образам, завещанным нам предками», заложив основу для развития национально-романтического направления в русском искусстве.